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Storia dell'Etica I.I

Sapienza Università di Roma · Ingegneria dell'informazione, informatica e statistica · tutti i canali con docenti, libri e orari, a.a. 2026/2027

Prof. Alessio Vaccari Canale unico

Ingegneria dell'informazione, informatica e statistica · 3º anno · 2º semestre · 6 CFU · apri nel catalogo

Cosa indica di studiare il docente
  • Smith, Teoria dei sentimenti morali, in qualsiasi traduzione italiana accreditata (parti indicate a lezione)
  • Dispense fornite dal docente durante il corso e caricate sulla pagina Classroom

Argomenti del programma: Natura, proprietà, convenzione: Grozio e Hume sulla giustizia Il corso propone un confronto critico tra Grozio e Hume intorno alla giustizia, assumendo come punto di partenza la definizione groziana del "De Jure belli ac pacis", in cui il giusto consiste anzitutto nell’astenersi dalla violazione del suum altrui.

Prof. Alessio Vaccari Canale unico

Lettere e Filosofia · esame facoltativo · 6 CFU · apri nel catalogo

Cosa indica di studiare il docente
  • Smith, Teoria dei sentimenti morali, in qualsiasi traduzione italiana accreditata (parti indicate a lezione)
  • Dispense fornite dal docente durante il corso e caricate sulla pagina Classroom

Argomenti del programma: Natura, proprietà, convenzione: Grozio e Hume sulla giustizia Il corso propone un confronto critico tra Grozio e Hume intorno alla giustizia, assumendo come punto di partenza la definizione groziana del "De Jure belli ac pacis", in cui il giusto consiste anzitutto nell’astenersi dalla violazione del suum altrui.

Prof. Alessio Vaccari Canale unico

Lettere e Filosofia · 3º anno · 2º semestre · 6 CFU · apri nel catalogo

Cosa indica di studiare il docente
  • Smith, Teoria dei sentimenti morali, in qualsiasi traduzione italiana accreditata (parti indicate a lezione)
  • Dispense fornite dal docente durante il corso e caricate sulla pagina Classroom

Argomenti del programma: Natura, proprietà, convenzione: Grozio e Hume sulla giustizia Il corso propone un confronto critico tra Grozio e Hume intorno alla giustizia, assumendo come punto di partenza la definizione groziana del "De Jure belli ac pacis", in cui il giusto consiste anzitutto nell’astenersi dalla violazione del suum altrui.